Le mythe de l'Atlantide


   Les théosophes et les anthroposophes, entre autres, croient encore dur comme fer à l'existence de l'Atlantide. Chez les anthroposophes, cette croyance découle de leur confiance quasiment aveugle aux doctrines de Rudolf Steiner, fondateur de l'anthroposophie. Steiner en prodiguant son enseignement a constamment discrédité et ridiculisé les résultats de la recherche scientifique, si bien que ses disciples et admirateurs en ont souvent encore une conception très biaisée. Cette foi aveugle en Steiner, et ce mépris obsessionnel pour la science, les amènent à considérer avec sérieux et à admettre des contrevérités, des inepties, et même parfois d'énormes bobards. Ils font tellement confiance en la soi-disant science spirituelle (c'est-à-dire la clairvoyance de Rudolf Steiner et ses prétendues investigations spirituelles) qu'ils ne prennent même plus la peine d'examiner les apports de la science sur le sujet, ou ne serait-ce que l'exactitude des faits. Et quand ils le font c'est à travers le filtre déformant de conceptions anthroposophiques dogmatiques.

   En ce qui concerne, l'Atlantide, Steiner a repris une grosse partie de ce que les théosophes disciples de H.P. Blavatsky (HPB), et d'autres en avaient déjà enseigné. Certes, il a reformulé et étendu le sujet pour qu'il s'accorde avec sa façon particulière d'envisager la question. Même, si à son époque la croyance en l'Atlantide n'était pas partagée par tous, il n'en demeure pas moins que nombre de personnes friandes de mystères et de rêves voulaient y croire, faisant confiance à Platon, mais sans aucune raison sérieuse par ailleurs. Le cas de la Lémurie est un peu différent, car au départ c'était une hypothèse scientifique, laquelle n'avait pas encore été invalidée à l'époque de Steiner.

   L'origine du mythe de l'Atlantide se trouve essentiellement dans deux dialogues de Platon : le Timée et le Critias.

   Ce sont principalement les occultistes qui ont tenté de donner du crédit à cette fable, et tout spécialement HPB et son entourage. HPB a recomposé à sa manière cette utopie de Platon, comme bien d'autres mythes d'ailleurs, pour l'intégrer dans la cosmogonie qu'elle expose toutefois fort confusément dans son œuvre majeure :La Doctrine secrète. D'autres théosophes, comme A.P. Sinnett (1840-1921), C.W. Leadbeater (1854-1934), Scott Eliot (1849-1919), ont amplifié le mythe avec beaucoup d'imagination en y intégrant des éléments supplémentaires et fantaisistes que Platon n'avait même pas mentionnés. Leadbeater a même été jusqu'à dessiner des cartes de l'Atlantide à ses diverses époques. À noter que d'autres auteurs, comme le rosicrucien américain, d'origine danoise, Max Heindel (1865-1919), le soi-disant prophète endormi américain, Edgar Cayce (1877-1945), ont aussi contribué à propager le mythe. (On pourrait citer beaucoup d'autres auteurs, notamment dans le mouvement du soi-disant Nouvel Âge).

   Vers 1901, quand Steiner s'est converti à la théosophie et qu'il élaborait peu à peu sa propre doctrine, il a repris des pans entiers de la cosmogonie blavatskienne, y compris les affabulations sur l'Atlantide. Cet cosmogonie théosophique, il l'a simplifiée, rationnalisée, retravaillée et accomodée à sa culture germanique en y intégrant le mythe chrétien dont il fit une sorte de pilier central. Il l'a aussi marquée de son mode de penser prétendument gœthéen, lui donnant aussi une apparence aux allures scientifiques.

   Pour les théosophes-anthroposophes, l'Atlantide aurait été un vaste continent occupant une bonne partie de l'océan Atlantique. Il se serait effondré suite à des catastrophes successives à différentes époques parfois fort éloignées l'une de l'autre. Mais les dates proposées sont variables selon les auteurs. Edgar Cayce mentionnait une catastrophe en -50.000, une autre en -25.000 et la dernière fatale en -10.000. Steiner est beaucoup plus flou sur les dates, et se contredit même souvent. Pour certains théosophes, l'Atlantide existait déjà il y a près d'un million d'années. Les auteurs sont cependant d'accord pour admettre que l'ultime engloutissement aurait eu lieu très approximativement vers -10.000.

   Le mode d'engloutissement varie aussi : soit effondrement, avec tempêtes et cataclysmes, soit montée des eaux par condensation de la vapeur d'eau qui aurait été contenue dans l'atmosphère en quantité considérable selon Steiner. Il faut noter que pour Steiner les continents nagent dans la mer, et que la mer existe aussi sous les continents, et que les continents s'élèvent ou s'abaissent de par les forces exercées par les constellations selon certains rythmes cosmiques. Dans ses débuts, Steiner ne donnait pas cette explication, mais il enseignait que c'était les épais brouillards qui en se condensant avaient produit la submersion des territoires atlantéens.

   Par la suite, ce mythe a donné naissance à une abondante littérature romanesque. Par exemple l'Atlantide de Pierre Benoît qui la situait dans le Hoggar (Sahara), ou Jules Verne qui la décrit au fond de l'océan Atlantique dans « Vingt mille lieues sous les mers », ou encore Conan Doyle, dans « Le Monde perdu sous la mer ». Même la BD l'a utilisée comme Edgar P. Jacob qui y décrit une aventure de Blake et Mortimer. Il serait vain d'établir une liste exhaustive de toutes les œuvres qui font références à l'Atlantide, mais cela montre que même de nos jours c'est encore un sujet qui fait rêver comme on peut le constater par la récupération affabulatrice du mythe par la littérature du Nouvel Âge.

   Les recherches modernes sur les mythes ont montré que Platon avait mis en scène l'Atlantide pour illustrer son propos et lui donner du poids. C'était en fait une fable politique et pédagogique, un moyen didactique habile d'exposer ses idées à ses contemporains. (Voir tout spécialement Pierre Vidal-Naquet, Christopher Gill, et Heinz-Günther Nesselrath). À son époque, par exemple, ni son proche et grand disciple Aristote, ni Eratosthène n'y croyaient. Aristote a écrit « Lui qui la fit (l'Atlantide), la détruisit ». Ptolémée, et Strabon s'en sont moqués ouvertement.(voir Vidal-Naquet, « L'Atlantide et les Nations » dans La Démocratie grecque vue d'ailleurs, Champs-Flammarion, Paris, 1990, p. 142.)

   L'étude des fonds marins contredit totalement l'existence éventuelle d'un continent dans l'Atlantique. (Carottage des fonds marins, étude par le paléomagnétisme, géologie et volcanisme des fonds marins, etc.) Au lieu de traces de l'Atlantide, on a découvert la dorsale médio-atlantique, une chaîne de montagne sous-marine, un élément prouvant la tectonique des plaques, autrefois appelée la dérive des continents. Cela fait que l'océan Atlantique s'agrandit au niveau de la dorsale de plus ou moins 2,5 cm par an. On sait actuellement que les plaques n'ont pas toujours la taille de continents, c'est-à-dire qu'il y existe des plaques plus réduites. Cette théorie a été proposée initialement par l'astronome et climatologue allemand Alfred Wegener en 1912, quoique la première édition de son livre ait été publiée en 1915. Cette théorie s'est heurtée à beaucoup de scepticisme durant de nombreuses années, car aucune explication des mécanismes en jeu n'était connue. Il fallu attendre les années cinquantes, pour que les preuves commencent à s'accumuler, notamment grâce à l'étude des fonds marins, et au développement du paléomagnétisme. Actuellement, avec l'avènement des techniques GPS, il est possible d'en mesurer les paramètres notamment au niveau des rifts. Il est donc ainsi certain qu'un vaste continent situé dans l'Atlantique n'est qu'un mythe et rien qu'un mythe. On peut également faire les mêmes constations en ce qui concerne la Lémurie.

Deux hypothèses parmi de nombreuses autres

   Platon a-t-il purement imaginé l'Atlantide ou s'est-il inspiré d'un événement ayant réellement eu lieu avant son époque ? Il est fort possible qu'il y ait une origine historique, bien qu'à une autre échelle, à la base du mythe platonicien. De nombreuses hypothèses ont été faites à ce sujet, mais aucune ne fait l'unanimité. Les prétendues localisations de l'Atlantide sont innombrables, mais elles se sont toujours révélées sans fondement solide. En Scandinavie, au Spitzberg, dans l'Antarctique, en Espagne, en Islande, etc. Examinons les deux plus vraisemblables.

La civilisation crétoise

   Le Santorin, l'ancienne île crétoise a été partiellement détruite en -1600 ans av. J.-C. La nouvelle île est née des suites de l'éruption. L'effondrement partiel de l'ancienne île, plus vaste, aurait pu inspirer Platon.
Le commandant Cousteau, s'appuyant sur des travaux d'archéologues, a identifié l'Atlantide avec la civilisation crétoise. Cette île s'appelait jadis Thera et était surnommée « la Ronde » en raison de sa forme. Actuellement, elle a la forme d'un croissant. L'intérêt dans les années 1960 pour la civilisation minoenne, située en Crète, pourrait donner une caution scientifique à cette hypothèse. Mais l'éruption de l'île du volcan Santorin qui l'aurait détruite ne remonte qu'aux alentours de 1500 ans av. J.-C., donc près de mille ans avant Platon. Toutefois, l'île du Santorin et la Crète ne sont pas situées dans l'Atlantique, et ne formaient bien sûr pas un continent. Ce qui contredit Platon. Néanmoins, Platon aurait pu s'inspirer indirectement de ce cataclysme pour développer sa fable. Cela contredit aussi évidemment, les ésotéristes de toutes tendances qui situent mordicus l'Atlandide dans l'océan Atlantique, laquelle d'ailleurs aurait eu la taille d'un vaste continent.

Les îles du Cap Spartel

   Les îles du Cap Spartel, actuellement le banc Spartel, est une ancienne île immergée du détroit de Gibraltar, située à environ 15 km du cap Spartel, sur la côte marocaine. Son point le plus élevé se situe à 56 m sous le niveau de l'océan Atlantique. L'île aurait disparu, il y a environ 12.000 ans suite à l'élévation du niveau des océans du fait de la fonte des glaciers à la fin de la glaciation Würm (la dernière période glaciaire). Certains auteurs récents l'ont proposée comme le site de la légendaire Atlantide, mais bien sûr cela reste une hypothèse. Elle pourrait naturellement correspondre à la situation donnée par Platon au-delà des Colonnes d'Hercules. Toutefois, si Platon s'est inspiré de faits réels, à savoir qu'à son époque, les fonds vaseux de l'endroit auraient rendu la navigation difficile, il a inventé le reste comme illustration pédagogique de son propos. En outre, une ou plusieurs îles de taille modeste ne constituent nullement un continent. L'île principale aurait mesuré 14 km de long sur 5 km de large.

   Ainsi, si l'Atlantide a existé d'une quelconque façon, inspirant le récit de Platon, elle n'a jamais été un immense continent occupant tout l'océan Atlantique. Il s'ensuit donc que tous les prétendus clairvoyants (y compris Rudolf Steiner) se sont lourdement fourvoyés, prouvant ainsi l'inanité et l'inefficacité de leur clairvoyance.
Dans le cas de Steiner ce n'est qu'un élément de plus prouvant que l'anthroposophie, et tout particulièrement sa cosmogonie, n'est rien d'autres que le système de croyances élaboré par Steiner sur base de fables, mythes, et légendes, et même de fictions littéraires. Steiner était spécialement réactionnaire et rejetait presque systématiquement toute connaissance scientifique qu'il ne parvenait pas intégrer dans son corpus doctrinal en grande partie imaginaire. Par son éloquence et sa force de persuasion, Steiner parvint cependant à convaincre, je dirais même à quasi hypnotiser, nombre de ceux qui n'étaient pas satisfaits de la conception du monde que leur présentait la science, mais qui ne pouvaient plus non plus accepter des croyances religieuses d'un autre âge. Quant à l'Atlantide, à l'époque de Steiner, son inexistence n'avait pas encore été prouvée et donc les maîtres es illusions comme Steiner n'avaient rien à craindre de ce côté.

Conséquences pour l'anthroposophie de l'inexistence passée de l'Atlantide

   Étant donné que l'Atlantide est une période essentielle de la cosmogonie steinérienne, son inexistence passée met à mal des pans entiers des enseignements anthroposophiques concernant l'évolution. D'abord, il y a bien entendu toutes les descriptions de cette période qui deviennent caduques, citons sans prétendre être exhaustif :
- La localisation de l'Atlantide - les 7 races humaines qui s'y seraient développées successivement et toutes les descriptions qui s'y rapportent - la colonisation de l'Atlantide par les descendants des Lémuriens - les multiples migrations qui sont parties de l'Atlantide à diverses époques pour coloniser les autres continents. - l'engloutissement de ce continent dans la mer. - l'intervention de Ahriman au cours l'époque atlantéenne, laquelle aurait été par celle de Lucifer en Lémurie, laquelle n'a d'ailleurs pas existé. - les prétendus pouvoirs psychiques sur la nature végétale et leurs engins volants utilisant l'énergie de la croissance des plantes - leur clairvoyance - la taille gigantesque de certains d'entre eux. - Le retour des âmes qui avaient migrés vers les autres planètes du système solaire avant la sortie de la Lune vers le milieu de la Lémurie. - Les interventions du Christ en Lémurie et en Atlantide. etc.
Et en second lieu, les conséquences de cette période sur notre période actuelle :
- Les 7 rishis initiés censés être les porteurs de la sagesse des 7 races de l'Atlantide et qui auraient fondé l'époque proto-hindoue. - les peuples descendants de l'Atlantide dont Steiner décrit les migrations. - Les peuples décadents vestiges des peuples dégénérés de l'Atlantide, comme les Mongols, les Chinois, par exemple. - La mise en rapport de phénomènes s'étant passé en Atlantide et notre époque actuelle. Ce n'est qu'un petit aperçu, il suffit d'y penser en lisant les conférences de Steiner pour en découvrir toutes les implications. Je n'insiste pas sur les datations plus que fantaisistes qui varient selon les auteurs, et pour lesquelles Steiner n'est absolument pas convaincant non plus, sans insister non plus sur ses nombreux revirements et même ses contradictions continuelles. Mais il est vrai, comme le disait Anatole France : « Celui qui se contredit a plus de chances qu'un autre d'exprimer quelquefois du vrai »
Toutes les références à cette période atlantéenne sont dès lors à rejeter et cela confirme bien encore une fois que les doctrines de Steiner sont bâties sur les sables mouvants de sa prétendue clairvoyance, qui décidément n'est absolument pas fiable.

Extraits des déclarations de Steiner sur l'Atlantide

Pour plus de détails sur les déclarations de Steiner sur l'Atlantide, lire par exemple, La Chronique de l'Akasha, Esquisse d'une science de l'occulte, L'univers, la Terre et l'homme, l'Apocalypse, etc.




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