• « La comète est un amas de kama. De substance du désir sans la substance spirituelle correspondante. La comète n'atteint que le stade du corps astral. La visibilité de la comète provient de la forte force de friction qu'oppose la substance éthérique traversée par le corps astral. »
  [Introduction à la science de l'occulte — GA 95 (1906) —, Réponses aux questions, p.190]
  
  
• « Une comète, lorsqu'elle disparaît, passe dans l'espace à quatre dimensions. »
  [GA324a, La quatrième dimension - Mathématiques et réalités., Berlin, 22 octobre 1908.]
  
  
• « Le plan astral est en vérité une région de sagesse (le monde physique également). Le désordre ne s'y est introduit que par l'égoïsme descendu en même temps que les « moi ». Une certaine partie du cosmos est descendue à ce moment-là dans le plan physique, comme un être prématuré. Ce sont les comètes. Elles se trouvent encore sous l'action des lois de la sagesse. Cela explique les orbes merveilleux qu'elles parcourent dans les espaces célestes. Seule une astronomie matérialiste comme la nôtre est capable d'imaginer leur collision avec notre corps terrestre.
  [...] autre transcription :
  Leurs courbes dans le cosmos nous semblent dangereuses, notamment pour la Terre. Leurs orbes sont toutefois déviés selon des lois qui échappent à la physique, et les dangers s'en trouvent écartés. Elles obéissent à des lois astrales. »
  [Leçons ésotériques – GA 266/1 – Tome 1 – Berlin, le 26 janvier 1908, p. 266-271]
  
  
• « De même que la naissance d'un habitant de la terre est un apport tout à fait original dans la vie d'une famille, la venue de la comète, qui transgresse la marche ordinaire du devenir universel, introduit un élément absolument nouveau dans la progression du genre humain sur la terre. En fait l'apparition d'une comète est comparable à la naissance d'un événement nouveau.
  L'investigation spirituelle est en mesure d'indiquer avec précision la fonction de chaque comète, à savoir introduire dans le monde tel ou tel élément nouveau d'un point de vue spirituel.
  La comète de HALLEY est ainsi une de celles, qui à chacune de ses apparitions périodiques,engendre une nouveauté dans la vie humaine de façon déterminée. Au sein des choses se répétant comme à l'accoutumée, la comète provoque la naissance d'un élément psychique dans la civilisation. Ses trois apparitions les plus récentes: 1759, 1835, et celle que nous allons avoir.(1911) (ensuite +/-1987)
  Et quelle est sa mission, celles des autres comètes étant différentes. Une naissance dans le cosmos, n'est pas forcément une occasion de se réjouir comme pour une naissance dans la famille. Tout ce qui fait avancer l'humanité est appelé à naître dans le cosmos, mais aussi tout ce qui la retarde. Or la comète de Halley, concerne tout ce que le cosmos a dû donner aux hommes, aux différentes époques du Kali Yuga, pour faire descendre leur pensée de plus en plus dans la matérialité. Chacune de ses apparitions à donné naissance dans l'humanité à une nouvelle impulsion qui devait pousser le Moi à s'éloigner d'une conception plus spirituelle de l'univers, pour aboutir à une compréhension matérialiste du monde. Ce qui ne veut pas dire que l'homme descend davantage dans la matière, mais que le Moi humain doit assimiler une substance spirituelle venant du cosmos afin de dériver, d'une existence spirituelle, vers l'existence gouvernée par la mentalité matérialiste. Ce qui nous attend, c'est que la nouvelle apparition de la comète de Halley nous envoie du cosmos des forces qui peuvent inciter l'humanité à faire un pas de plus dans le matérialisme, à descendre d'un degré dans l'exécrable platitude. C'est parce qu'il faut précisément que l'humanité subisse des épreuves; elle doit lutter contre elle-même pour pouvoir grandir, elle doit sentir la résistance du spirituel afin de déployer d'autant plus d'énergie à remonter le courant.
  C'est en triomphant des puissances qui lui résistent que l'homme s'appropriera les grandes forces du cosmos qui le feront monter. »
  [Impulsion du Christ et la conscience du Moi – GA 116 - cf 5, p. 103..107, Berlin, 9-03-1910]
  
  
• « D'autres conférences ont également montré comment la nature cométaire introduit dans notre système solaire les lois de l'ancien état lunaire ; en sorte que sont restés en arrière non seulement les êtres lucifériens, mais aussi les lois de l'ancienne Lune, qui interviennent irrégulièrement dans l'ordonnance de notre système solaire. Nous avons toujours dit qu'il devait subsister dans l'atmosphère des comètes quelque chose comme des combinaisons de cyanogène. L'analyse spectrale a confirmé en 1910 que les comètes contenaient de l'acide prussique. Chaque fois que la comète de Halley entre dans la sphère de l'existence terrestre, cette comète est l'expression extérieure d'une nouvelle impulsion vers le matérialisme. L'apparition de cette comète en 1835, fut suivie du courant matérialiste de la seconde moitié du XIX^e siècle. L'apparition précédente fut suivie de la philosophie matérialiste des Lumières des encyclopédistes français. »
  [Manifestations du karma, p. 32, GA 120, Triades, mai 1910]
  
  
• « La comète agit sur les éléments constitutifs de l'homme de telle sorte que ceux-ci créent effectivement des organes, des organes subtils, qui sont adaptés à ce nouveau développement du Moi, de ce Moi tel qu'il s'est développé en tant que Moi conscient, particulièrement depuis l'intervention de l'impulsion christique sur Terre. Depuis ce temps, les apparitions des comètes signifient que le Moi, en se développant toujours davantage, en passant d'étape en étape, se voit octroyer des organes physiques et éthériques tel qu'il puisse les utiliser... (p. 120)
  La comète de Halley a rendu le cerveau apte à la pensée matérialiste…. Chaque comète a bel et bien une mission déterminée….
  Les événements qui font avancer brusquement d'un pas et qui naturellement sont répartis sur de grands intervalles de temps, se déroulent sous l'influence du corps cométaire….
  Chaque comète a sa mission propre et lorsque qu'elle a achevé son office, elle vole en éclat. … Elles se dissolvent quand elles ont accompli leur mission. La comète représente un élément de l'ancienne Lune qui s'introduit dans notre existence terrestre, qui a été retenu dans son développement et n'a donc pas évolué jusqu'au stade Terre, qui a été retardé et demeure à un niveau supérieur, plus spirituel. La Lune par contre est issue de notre Terre et a dépassé ce stade. Comète et Lune, comme les formes masculine et féminine – doivent donc être considérées, l'une comme attardée au regard de l'évolution normale, l'autre comme ayant dépassé ce stade d'évolution. La comète se comporte donc en quelque sorte comme la nature féminine dans l'existence de l'être humain. Sur l'ancienne Lune les lois de la nature étaient autres que sur terre ; nous le voyons pour une part aux comètes...
  La comète apporte dans notre vie ce qui procède de l'élément féminin dans le cosmos. Lorsque la comète apparaît c'est comme un choc dans l'évolution de l'humanité. Pas tellement dans sa progression proprement dite, mais dans tout ce qui par ailleurs est comme inoculé à l'humanité. [vient ensuite l'explication concernant la comète de Halley, son impulsion périodique au matérialisme]. »
  [Apparition du Christ dans le monde éthérique. GA 118, 5 mars 1910 et 10 mai 1910]
  
  
• « Il y a une somme énorme de substances astrales nuisibles à l'intérieur d'un système planétaire. Chose curieuse, le regard occulte qui a l'occasion d'observer la vie d'une comète pendant un certain temps prouve que les comètes en général et tous les météores de notre système planétaire s'efforcent d'accumuler les produits astraux nuisibles du système planétaire et d'emporter ces produits astraux nuisibles hors du système planétaire.
  Les produits les plus malfaisants, les produits lucifériens, sont emportés hors du système planétaire par les comètes....
  La comète se dissout à peu près là où elle échappe au regard physique ; puis elle poursuit son chemin dans un monde qui n'est pas délimité par les trois dimensions habituelles. Alors elle n'existe absolument plus dans le monde ordinaire. En fait elle disparaît d'un côté et réapparaît de l'autre. Pour l'astronomie matérialiste ces comètes s'éloignent d'un côté, font un long trajet dans l'espace cosmique et reviennent de l'autre côté.
  A l'exception des comètes qui ont de véritables orbites elliptiques très allongées, la plupart des comètes sont constituées de manière à apparaître d'un côté et à disparaître de l'autre ; elles sont formées à nouveau lorsqu'elle reviennent. La cause en est que, pendant que la comète approche, elle exerce une force d'attraction : elle n'est d'abord qu'une sorte de centre de forces spirituelles et elle se forme uniquement parce que ce centre de forces spirituelles attire tous les courants astraux nocifs et les accumule autourd'elle.
  
  Nous verrons par la suite pourquoi la comète acquiert un noyau et une queue par l'influence de sa force d'attraction sur l'astralité nuisible. Elle en attire de plus en plus, tandis qu'elle traverse le système planétaire. En s'éloignant de l'autre côté, elle l'emporte au-delà de la sphère du système planétaire et la déverse dans l'espace cosmique. Puis le centre de force se reforme à l'autre pôle, sans passer par l'espace à trois dimensions ; reprend de nouveau des substances nocives et les déverses de l'autre côté. Nous pouvons donc concevoir la vie des comètes comme quelque chose qui nettoie le système planétaire, à l'instar des orages.
  
  Au cours de son trajet à travers le système planétaire, la comète s'efforce d'emporter les substances nuisibles créées par les radiations astrales nocives des êtres du système planétaire. (p. 160 à 163)
  Nous devons savoir ce qui constitue l'être des Séraphins et des Chérubins pour comprendre le sens de la substance et du mouvement des comètes. La sphère des comètes s'étend jusqu'à la sphère des Chérubins. L'évolution intérieure des comètes dépend des êtres des hiérarchies supérieures descendant jusqu'aux Chérubins.(p. 164) Mais il y a des êtres lucifériens partout. Il y en a donc dans les comètes ; ceux-ci sont de la catégories des Trônes et pas des Séraphins ou des Chérubins. Cela impose à une comète une nature minérale, elle apparaît comme une insertion minérale dans le système planétaire. Autrement dit, nous devons considérer les comètes, comme des corps célestes qui s'introduisent du cosmos à une époque où le système planétaire est déjà formé. Elles sont donc moins évoluées que les corps qui font partie du système planétaire lui-même, elles sont restées au stade précédent. (p. 250) »
  [Entités spirituelles dans les corps célestes - GA 136, - en 10-04-1912 à Helsinki, EAR]
  
  
• «  Il y a des gens qui se représentent un système solaire, dans ce système, des comètes, et ils disent : « La comète apparaît, elle décrit une immense ellipse, puis elle revient, au bout d'un temps très long ». Pour beaucoup de comètes, cette affirmation n'est pas vraie. Les comètes apparaissent, sortent et disparaissent en poussières, mais se reconstituent de l'autre côté, et reviennent. Elles décrivent en fait des lignes qui ne reviennent pas du tout. Pourquoi ? Parce que les comètes sortent de l'espace et reviennent à un tout autre endroit. Dans le cosmos, c'est quelque chose de tout à fait possible que les comètes sortent de l'espace pour se désagréger, puis reviennent à un autre endroit. »
  [Liberté et Amour, Isis-Sophia – GA 202 – 10 déc. 1920 – p. 123-124]
  
  
• « En fait, par l'intermédiaire des comètes, entre dans notre système planétaire quelque chose qui est opposé à ce système. Si l'on approfondit cela, alors on doit se dire qu'en réalité le fait que les comètes entrent ainsi comme quelque chose s'opposant à cela-même qui maintient ensemble ce système planétaire, que ce fait donc a une signification tout à fait particulière. »
  [Science du Ciel & science de l'homme, p.194, GA 323, 1921]
  
  
• « Aujourd'hui il n'y a vraiment plus aucun doute, même pour la science en place, que l'atmosphère des comètes, le gaz cométaire — à vrai dire la comète est formée de substances des plus ténues, elle n'est au fond que de l'éther, de l'air – contient de l'acide cyanhydrique.[...]
  « L'homme engendre très peu de cyanure en lui, mais il lui en faut un peu qui vienne de l'extérieur et qu'il prélève lors de l'inspiration.
  Si des comètes ne faisaient pas de temps en temps une apparition, il n'y aurait pas de cyanure dans l'atmosphère. Ce sont les comètes tout d'abord, mais aussi les météores, les étoiles filantes, qui notamment au plus fort de l'été, vont fendre l'air en grand nombre pour apporter le cyanure ici bas. C'est de là que l'homme tire sa force.
  ... Les comètes, qui sont liées au cyanure, et de ce fait à notre volonté humaine, apparaissent sans régularité. (c'est l'aspect irrégulier qui est à mettre en rapport avec la liberté)
  ...alors ce qui est libre volonté en l'homme, ce qui est du domaine de la liberté, provient de l'apparition des comètes. Ce sont ces dernières qui offrent aux hommes un soutien à la force qui agit dans leurs muscles. »
  [Les manifestations de l'esprit dans la nature - GA 351, cf. du 24 octobre 1923, à Dornach, éd. EAR, 2000, p.116, 129, 132, 133]
  
  
• « Voyez-vous, [les comètes dont un certain nombre se précipitent chaque année dans le soleil] c'est la nourriture du Soleil. Il dévore chaque année un nombre impressionnant de comètes. Le Soleil produit de la chaleur en dévorant des comètes dans son solide estomac.
  En d'autres termes, lorsque les comètes, ces durs noyaux de fer, volent complètement en éclat et tombent, seul le fer tombe. Du fait que les météorites, qui sont le résultat de la décomposition des comètes, sont constituées de fer, on dit que les comètes sont faites de fer. Mais c'est une hérésie. Les météorites sont des comètes désintégrées. Les comètes sont précisément quelque chose de tout autre. Les comètes vivent. Et le Soleil aussi vit et se nourrit de comètes. Les comètes ne contiennent qu'une infime partie de fer ; mais le Soleil les dévore. »
  [Processus physiques et alimentation - Adam Kadmon : 30/09/1922, GA 347]
  
  
• « Les comètes pénètrent dans les systèmes, un peu comme la nourriture pénètre dans notre organisme : elles viennent alimenter les systèmes planétaires ! C'est-à-dire : lorsqu'une comète pénètre dans un système elle provoque toujours des changements dans les mouvements, ainsi les mouvements ne sont jamais tout à fait réguliers. Messieurs, l'irrégularité des mouvements ou des repos dans le système planétaire provient des comètes. [pas essentiellement, les irrégularités ont bien d'autres causes, nda.].
  Quand à la comète, les gens prétendent qu'elle vient de très loin, que l'on ne commence à l'apercevoir qu'à proximité du Soleil. Puis elle s'éloigne, elle disparaît peu à peu. Les gens disent que la comète est visible à proximité de la Terre puis qu'elle disparaît et qu'elle revient après tant et tant d'années. C'est ce qu'on prétend.
  Voici au tableau noir le système solaire, le Soleil et les planètes. Les gens s'imaginent que la comète vient de loin, de l'extérieur du système solaire, là, au-dessous du Soleil, on ne la voit plus, puis elle reparaît ici en haut. Ils s'imaginent que la planète décrit une ellipse géante alors que les planètes en décrivent des petites. La comète est visible au-dessus de nous, puis elle disparaît à nouveau dans les lointains. Ainsi la comète de Halley, du nom de son découvreur, revient tout les soixante-seize ans.
  Messieurs, voilà une affaire à laquelle la science de l'esprit, forte de ses propres observations, ne peut donner son accord. Il n'est pas vrai du tout, Messieurs, que les comètes tournent ainsi autour du cosmos. La vérité est que la comète apparaît (se crée, prend naissance) ici, qu'elle rassemble la substance cosmique, ici (désignant le dessin), elle naît, elle continue son chemin et là elle disparaît (elle se dissout dans le cosmos). Cette ligne elliptique, ici, n'existe pas. La comète est une forme qui prend naissance à une certaine distance de la Terre et qui se résorbe après un certain temps. Qu'est-ce à dire ?
  [... ] Donc tout notre système planétaire se déplace vers la constellation d'Hercule.
  Ce déplacement agit sur le système planétaire comme le travail agit sur vous : vous consumez vos substances, vous devez les remplacer. Le système solaire en fonçant à toute vitesse à travers l'espace, consomme de sa substance. Il doit la remplacer. Ces comètes voyagent de-ci de-là ; elles rassemblent de la substance et sont absorbées par le système solaire lorsqu'elles viennent à le traverser. C'est ainsi que les comètes confèrent au système planétaire la substance, en remplacement de la substance devenue inutilisable, consommée par le système planétaire. Mais en y pénétrant, ces comètes y apportent des irrégularités qui nous empêchent en vérité d'en calculer correctement les mouvements.
  Cela vous montre que si nous portons le regard assez loin, le cosmos montre qu'il est vivant ! Un tel système planétaire est en vérité un être vivant. Il doit s'alimenter ; il mange des comètes.
  De quoi sont, en somme, constituées les comètes ? La substance la plus importante qu'elles contiennent est précisément ce que le système planétaire a besoin de prélever dans le ciel : le carbone et l'azote. Il y a bien sûr de l'hydrogène, etc., mais ces deux substances sont les plus importantes. Nous avons besoin de l'azote dans l'air où il doit être renouvelé sans cesse, le carbone est nécessaire car nous avons tous besoin des plantes. C'est ainsi que la Terre prélève véritablement dans l'espace les substances dont elle a besoin ! Elles sont sans cesse remplacées.
  Mais ce n'est pas tout. Lorsque vous mangez une oie, vous ne pouvez pas l'avaler tout rond ! Il vous faut la couper en petits morceaux. On ne peut pas manger une tête de veau toute entière, seuls les serpents peuvent engloutir une proie tout entière, sans même mâcher. Eh bien, le système planétaire est comme nous. Parfois pour certaines comètes, il se comporte comme un serpent, mais dans l'ensemble il doit réduire les comètes en pièces. En août par exemple, nous voyons descendre vers nous des essaims d'étoiles filantes. Ces étoiles filantes ne sont rien d'autre que de minuscules parties de comètes. Vous assistez alors non seulement au repas du système planétaire, mais également à celui de la Terre elle-même. On découvre ainsi que les comètes, si irrégulières, ont une importance énorme pour la Terre.
  Il s'agit, voyez-vous d'abandonner toute superstition. Comme nous le voyons, tous les événements qui se déroulent sur terre sont sous l'influence des comètes. N'est-ce pas étonnant, comme vous le savez, qu'il y ait de bonnes et de mauvaises années pour le vin ? Or cela tient au fait que la Terre est parfois affamée. Elle abandonne alors sa fertilité davantage au Soleil. Or le Soleil, comme vous le savez, est responsable de la bonne qualité du vin. Après une excellent année vinicole, on peut être sûr qu'une comète viendra, car la Terre est alors affamée et doit retrouver de quoi se nourrir. Puis viennent les mauvaises années pour le vin. Après une bonne année pour le vin vous voyez réapparaître une comète. L'état des substances de la Terre dépend donc de l'apparition ou non des comètes.
  [...] Lors de conférences données en 1906 à Paris, j'avais réussi à découvrir que, que pour accomplir leur tâche, les comètes devaient contenir une liaison carbone-azote. On ne le savait pas jusqu'alors. Carbone et azote forment le cyanure (ou cyanogène). Personne n'était alors forcé de me croire, cependant, peu de temps après, parut un article qui fit grand bruit. J'étais alors en Suède pour des conférences. Dans cet article de journal on annonçait que des examens spectroscopiques montraient qu'il y avait du cyanure sur une comète parue alors dans le ciel.
  Voyez-vous, on dit toujours : lorsqu'ils savent quelque chose qui peut confirmer par la suite, que les anthroposophes le disent ! Oui il s'est passé une quantité de choses comme celle-là. J'ai en effet découvert en 1906 que les comètes contiennent du cyanure, je l'ai prédit ! Cela a été confirmé ensuite. C'est donc que les choses sont vraies, puisqu'on le prouve après coup. Mais comme toujours les gens se taisent, ils ne vont pas crier sur les toits que la chose avait été prédite par un tel, ça ne leur plaît pas, mais c'est vrai ! Il est donc possible de prouver matériellement que les comètes contiennent du cyanure, une vérité qui a été découverte au paravant par l'investigation spirituelle. C'est un exemple parmi d'autres.
  Je ne recule pas devant l'affirmation que les comètes naissent en un certain endroit de l'espace, à l'entrée du système planétaire et disparaissent en un autre à sa sortie, même si cela paraît idiot aux yeux de certains. C'est un résultat de la recherche spirituelle. L'observation physique finira par le confirmer. Aujourd'hui cela reste un acquis de la science de l'esprit.
  [Rudolf Steiner, Histoire de l'humanité – Conceptions du monde dans les diverses cultures, Dornach, 17 mai 1924, GA 353, EAR, éd. 2000]
  
  
• « Notre Terre, après tout ce que je vous ai dit, est une entité bien sénile, si ce n'est totalement morte, hormis la nouvelle petite vie qui a rejailli sur elle. Mais il y a dans le cosmos des entités, plus jeunes que la Terre, qui n'atteindront l'état de notre Terre que dans le futur. Ce sont par exemple les comètes. C'est pourquoi nous pouvons savoir que les comètes, du fait qu'elles sont plus jeunes, doivent être dans l'état qui était celui de la Terre autrefois. Elles sont, à côté de la Terre, comme l'enfant à côté du grand-père, elles doivent encore contenir de l'acide prussique, si bien que tout être vivant dans un corps d'aujourd'hui ne pourrait que mourir à son contact. Il s'agit toutefois d'un acide prussique dilué.
  Or, voyez-vous, j'ai donné ces conférences en 1906 à Paris à la suite de mes recherches en science de l'esprit. Ce que j'ai dit fut tout d'abord accepté par les gens qui reconnaissent la science de l'esprit, c'est d'ailleurs assez remarquable. Puis, bien plus tard, apparut à nouveau une comète. On avait alors développé des instruments d'observation nécessaires à l'étude scientifique ordinaire, et on a découvert véritablement de l'acide prussique sur cette comète. C'est ce que j'avais dit à Paris. Ainsi trouve-t-on des confirmations des résultats de la recherche spirituelle. On a prétendu ensuite que Steiner l'avait certes bien dit, mais que c'était par un pur hasard. Or je vous ai exposé maintenant pourquoi il faut qu'il y ait de l'acide prussique sur les comètes. Il ne s'agit pas d'un pur hasard, mais d'une recherche scientifique ! »
  [Création du monde et de l'homme - GA 354 - Dornach, 7 juillet 1924]
  
  

En résumé :

• Les comètes sont seulement astrales, on les voit à cause de la friction dans l'éthérique.
• L'atmosphère des comètes est très ténues, essentiellement éthérique, avec de l'air et de l'acide cyanhydrique.
• Les comètes ont une nature minérale du fait des êtres lucifériens.
• Les comètes sortent de l'espace, se dématérialisent pour se rematérialiser de l'autre côté quand elles réapparaissent, et leur trajectoire ne sont pas des ellipses allongées.
• Les comètes contiennent de l'acide prussique (c'est-à-dire de l'acide cyanhydrique).
• Les comètes introduisent dans notre système solaire quelque chose de l'ancienne Lune.
• Chaque comète a une mission déterminée.
• La comète de Halley a rendu le cerveau apte à la pensée matérialiste.
• Le Soleil produit de la chaleur en avalant et en digérant les comètes.
• Le Soleil produit des comètes en les rejettant par les taches solaires.
• Les comètes viennent de l'extérieur de notre système solaire.
• Les comètes ont un dur noyau de fer, mais dans d'autres conférences ne contiendraient pas de fer, et parfois elles en contiennent très peu.
• Les météorites sont le résultat de la désintégration des comètes.
• Les comètes obéissent à des lois astrales, et ne percutent jamais la Terre.
• Steiner prétend avoir prédit LE PREMIER l'existence du cyanure dans les comètes en 1906 à Paris.

Dans ce qu'affirme Steiner, il y a bien entendu des affirmations difficilement réfutables du fait qu'elles ont trait à des phénomènes prétendus suprasensibles, et donc invérifiables. Si on ne peut les vérifier, on peut cependant constater que ses déclarations sur un thème donné ont varié au cours des années. Il s'est ainsi souvent contredit, quand bien même il le niait avec applomb. Que les comètes aient une mission spirituelle ou non, il n'est pas nécessaire d'en discuter ici, puisque c'est du domaine de l'invérifiable. À côté de cela, il y a suffisamment de faits vérifiables pour montrer que les déclarations de Steiner concernant les comètes ne sont pas le résultat d'une quelconque clairvoyance, mais que toujours et encore, il a effectué des déductions par analogie pour intégrer les données connues ou imaginées dans son système, ou alors il s'est simplement approvisionné aux sources inépuisables des traditions, des ésotérismes, et de l'astrologie.. On remarquera aussi que non seulement ses propos sont souvent confus, même ambigus, quand ils ne sont pas carrément contradictoires, par exemple : les comètes sont purement (kamâ) ou astrales - les comètes ont une nature minérale. Elles sont essentiellement éthériques avec de l'air et du cyanure. Les comètes seraient astrales, vivantes, et ne seraient visibles qu'à cause de la forte friction qu'elles exercent sur l'éthérique. Ce qui ne les empêcherait pas d'avoir malgré tout un noyau dur de fer, et de contenir du cyanogène. (Le cyanogène n'est pas l'acide prussique HCN, mais C₂N₂.) Et tout cela, malgré que les lois de la chimie et de la physique ne soient pas valables dans le cosmos, selon lui, et que la matière physique n'est censée exister que sur notre Terre.
Steiner n'a jamais manqué une occasion de se vanter d'avoir prédit l'existence de cyanogène dans les comètes soi-disant quatre ans avant que les astrophysiciens ne déclarent en avoir détecté au moyen de l'analyse spectrale. Toutefois, il faut d'abord remarquer que les comètes ne contiennent, sauf exception, qu'une toute petite fraction de cyanogène. Si Steiner avait prédit que les comètes étaient faites d'eau gelée, de gaz gelé, et de poussières de roche agglomérées, etc., cela aurait été nettement plus convaincant. En réalité, le cyanogène n'est nullement une spécialité des comètes. On peut observer la présence de cyanogène à beaucoup d'endroits dans l'univers. Par exemple, on en a découvert dans le milieu interstellaire en 1941 et on trouve aussi de l'acide cyanhydrique (HCN) et du cyanogène (C₂N₂ dans l'atmosphère de Titan, un des satellites de Saturne. En second lieu, Steiner prétend êtrele premier à avoir prédit l'existence du cyanogène en 1906. Hélas, pour les anthroposophes, ce n'est pas le cas. L'astronome anglais William Huggins (1824-1910) en a découvert dans une comète par l'analyse spectrale en 1881 comme le rapporte Camille Flammarion :

« Ce n'est pas la première fois que l'on trouve du cyanogène dans les comètes. Ainsi l'année dernière, la comète Daniel a présenté à MM. Deslandres, Bernard et Bosler les bandes jaune, verte et bleue (lambda 173) des hydrocarbures, et aussi la bande ultra-violette caractéristique du cyanogène (lambda 388) reconnue pour la première fois par Huggins dans la comète de 1881 ; mais dans la comète actuelle, les hydrocarbures paraissent absents et le cyanogène domine. ».
[La troisième comète de 1908, par Camille Flammarion dans le Journal de la Société Astronomique de France et Revue Mensuelle d'Astronomie, de Météorologie et de Physique du Globe, vol. 22 pp.465-472.]
Voir aussi "A History of Physical Theories of Comets, From Aristotle to Whipple" où il beaucoup question de Huggins.

Ainsi on le voit, Steiner n'est certainement pas le premier à avoir fait fait cette "découverte", et il aurait très bien pu en avoir entendu parler auparavant !
Par ailleurs, les comètes ne contiennent généralement pas de fer, ou alors relativement peu, comme il l'admet parfois. Les météorites ne sont généralement pas des comètes qui se désagrègent, bien que cela arrive aussi parfois, mais des débris de météores qui eux contiennent souvent du fer. Les météorites ou météores de petite taille se désagrègent dans l'atmosphère en brûlant, mais les plus gros ne sont pas consumés ou désagrégés complètement et ce qu'il en reste percute le sol.
Si Steiner a prétendu qu'il y avait du cyanogène ou de l'acide prussique dans les comètes, c'est bien entendu encore par analogie avec ce qu'était censée être l'atmosphère de l'ancienne Lune qui était censée être constituée en grande partie d'azote, et d'acide prussique (acide cyanhydrique), et il en aurait été de même, ensuite, pour la Terre avant qu'elle ne se sépare du Soleil.

Steiner prétend qu'il est faux que les comètes aient une orbite elliptique. Selon lui elles se matérialiseraient d'un côté du cosmos, tourneraient autour du Soleil pour finalement se dématérialiser de l'autre côté. C'est totalement faux. Les comètes suivent bien des orbites elliptiques allongées dont le Soleil est un des foyer, et contrairement à ce qu'il affirme, elles obéissent bien aux lois de la mécanique céleste. Elles semblent se matérialiser uniquement du fait qu'en se rapprochant du Soleil elles sont ionisées par le vent solaire, ce flux de particules, de rayonnements, et de matières ionisées émanées par le Soleil. Dès lors se forme une vaste chevelure de gaz ionisés et de poussières qui rendent les comètes visibles et parfois spectaculaires. Le phénomène inverse se produit quand elles s'éloignent du Soleil. Quand elles sont trop loin du Soleil, elles cessent d'être ionisées et vaporisées, et ne subsistent que par leur noyau qui est trop petit, pour être observé facilement et de ce fait la comète semble disparaître, se dématérialiser. Mais pourquoi Steiner affirme-t-il que les comètes sortent de l'espace ? Tout simplement parce que c'est conforme à son modèle du système solaire. Pour lui, la limite de notre système est marquée par l'orbite de la planète Saturne. Au-delà, l'espace n'est plus censé exister. Tant pis pour Uranus et Neptune qui apparemment, dans son système, se balladent hors de l'espace. En réalité, les comètes appartiennent bien à notre système solaire lequel n'est pas limité par Saturne, ni même par Neptune ou Pluton (que Steiner ne connaissait pas d'ailleurs). Autour du Soleil, gravitent aussi tous les objets de la ceinture de Kuyper et du nuage de Oort, et c'est de là que proviennent les comètes, même si on ne peut exclure que notre système capte l'un ou l'autre corps errant de l'espace interstellaire. Si une comète était issue du milieu interstellaire, sa trajectoire ne serait pas elliptique, mais hyperbolique, ce qui est très rare.

Steiner nous assure et nous rassure : les comètes obéissent à des lois astrales et pas aux lois de la physique, et sont censées ne jamais percuter la Terre, pas plus que les météores d'ailleurs, comme l'astronomie matérialiste le prétend. Voilà encore une affirmation péremptoire gratuite et fausse. Il n'est pas difficile d'obtenir des informations sur ce sujet, c'est pourquoi je n'insisterai pas.

Encore une fois, si clairvoyance il y a, elle est plutôt sujette à caution, car elle conduit constamment à des affirmations se révélant inexactes, et également à des contradictions manifestes dans des domaines où il est possible de vérifier. Pourquoi, l'anthroposophie serait-elle plus fiable dans des domaines où l'on ne peut pas vérifier ? Pourquoi faudrait-il croire Steiner sur parole pour le reste de ses déclarations, souvent fanstatiques par ailleurs, alors que sa soi-disant science de l'esprit basée sur sa soi-disant clairvoyance exacte d'initié n'est absolument pas fiable. Quel crédit accorder à une méthode qui conduit à des résultats inexacts et même farfelus ? Hélas, Steiner qui se voulait le chantre des mondes spirituels n'a pas pu déceler les pièges de son propre esprit, car il ne s'est pas rendu compte qu'il ne faisait que puiser dans son propre subconscient, dans son propre monde spirituel.

On peut constater que Steiner décrivait le monde en fonction de sa propre cosmogonie (en grande partie héritée de Helena Petrovna Blavatsky d'ailleurs) et non pas le monde tel qu'il était observé. À son époque, il y avait bien davantage de lacunes dans les sciences que maintenant, et les prétendus clairvoyants pouvaient s'engouffrer dans les brèches et donner des explications qui servaient à étayer leur propre conception du monde.

Il faut encore ajouter que Steiner ne proposait pas des hypothèses à ses disciples. Quel que soit le moment où il enseigne, Steiner fait des déclarations péremptoires. Il affirme, il sait mieux que les scientifiques dont il se moque souvent par ailleurs. Steiner corrigeait tout le monde avec suffisance, mais maintenant c'est lui qu'il faut corriger !